我们习惯说中国历史五千年，但随着考古工作的进行，5000年这一年数可能会变得更长，比如前些年出土的骨笛，它是在大约7800年—9000年的同时期*为丰富的史前聚落遗址河南贾湖遗址发现的，我们将出土的笛子成为“贾湖骨笛”。
贾湖出土的26支骨笛，分散在不同的墓葬，其年代先后相差很大。根据地层关系和碳十四测年，贾湖文化遗存可以分为三个大的发展阶段，18支骨笛可以分为三种类型，与贾湖文化的分期基本一致。
贾湖遗址中出土的中期骨笛，在公元前6600年-6200年期间，这个时期出土的骨笛都是管开七孔，它们不但能吹奏出完备的五声音阶，而且已经能够吹奏出六声音阶和七声音阶，这个时期的骨笛与初期比较，已进入成熟期，并发展到骨笛制作的精品时代，其中*具代表性的是82号墓出土的20号、21号2支骨笛，标志着贾湖音乐文化的高峰。
贾湖晚期的骨笛，大约在公元前6200年-5800年之间的四百年时间，这一时期的骨笛除了一部分保持了中期的七孔骨笛的形制之外，还出现了八孔骨笛，不仅能吹奏出七声音阶，而且还出现了变化音，反映了贾湖先民精神生活的多姿多彩。
如果将三个时期的骨笛以音阶的形式排列，可以清楚地看到贾湖骨笛在三个时期的音阶变化。
贾湖骨笛，不仅远远早于美索不达米亚的乌尔古墓出土的笛子，也比古埃及第*王朝时期陶制器皿状笛子和在化妆版上刻画的类似后世阿拉伯竹笛的笛子形象早。比古埃及出现的笛子要早2000年，被称为世界笛子的鼻祖。这一批精致骨笛，被认定为世界上*早的吹奏乐器，把中国七声音阶的历史提前到八千年前。
贾湖骨笛的制作技巧贾湖遗址发掘的349座墓葬中，282号墓规模*大，随葬品多达60件，墓主生前的身份非同一般。墓中的2支骨笛，一支在墓主左股骨的外侧，另一支在墓主左股骨的内侧，制作之精良，音质之优美，都堪称贾湖遗址骨笛之最。其中一支骨笛出土时已经断为三截。经专家分析，骨笛并非是入土时折断，而是墓主生前就已经损坏。耐人寻味的是，主人并未抛弃之，而是细心地在折断处钻了4个小孔，用细线连辍。
贾湖骨笛不只是中国年代*早的乐器实物，更被专家认定为世界上*早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。
笛子当然需要人来演奏，因此在大约7800年—9000年前，中华大地就有人类的足迹，相信随着考古工作的进一步开展，我们的历史向前再推进几千年也是有可能的。
贾湖出土的26支骨笛，分散在不同的墓葬，其年代先后相差很大。根据地层关系和碳十四测年，贾湖文化遗存可以分为三个大的发展阶段，18支骨笛可以分为三种类型，与贾湖文化的分期基本一致。
贾湖遗址中出土的中期骨笛，在公元前6600年-6200年期间，这个时期出土的骨笛都是管开七孔，它们不但能吹奏出完备的五声音阶，而且已经能够吹奏出六声音阶和七声音阶，这个时期的骨笛与初期比较，已进入成熟期，并发展到骨笛制作的精品时代，其中*具代表性的是82号墓出土的20号、21号2支骨笛，标志着贾湖音乐文化的高峰。
贾湖晚期的骨笛，大约在公元前6200年-5800年之间的四百年时间，这一时期的骨笛除了一部分保持了中期的七孔骨笛的形制之外，还出现了八孔骨笛，不仅能吹奏出七声音阶，而且还出现了变化音，反映了贾湖先民精神生活的多姿多彩。
如果将三个时期的骨笛以音阶的形式排列，可以清楚地看到贾湖骨笛在三个时期的音阶变化。
贾湖骨笛，不仅远远早于美索不达米亚的乌尔古墓出土的笛子，也比古埃及第*王朝时期陶制器皿状笛子和在化妆版上刻画的类似后世阿拉伯竹笛的笛子形象早。比古埃及出现的笛子要早2000年，被称为世界笛子的鼻祖。这一批精致骨笛，被认定为世界上*早的吹奏乐器，把中国七声音阶的历史提前到八千年前。
贾湖骨笛的制作技巧贾湖遗址发掘的349座墓葬中，282号墓规模*大，随葬品多达60件，墓主生前的身份非同一般。墓中的2支骨笛，一支在墓主左股骨的外侧，另一支在墓主左股骨的内侧，制作之精良，音质之优美，都堪称贾湖遗址骨笛之最。其中一支骨笛出土时已经断为三截。经专家分析，骨笛并非是入土时折断，而是墓主生前就已经损坏。耐人寻味的是，主人并未抛弃之，而是细心地在折断处钻了4个小孔，用细线连辍。
贾湖骨笛不只是中国年代*早的乐器实物，更被专家认定为世界上*早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。
笛子当然需要人来演奏，因此在大约7800年—9000年前，中华大地就有人类的足迹，相信随着考古工作的进一步开展，我们的历史向前再推进几千年也是有可能的。
